神社ってなんなの？なんで全国にあるの？
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ここら辺は天皇の勢力の支配下ですよーって
アピールのために建てたの？
2
違うよ
6
神は身近だからいつでも頼れよってことだろ
9
祀ってるものはそれぞれ違うだろ
8
かみのやしろだよ
そのとちのかみさまがすんでんの
12
>>8
神社の神って支配下におさめた土地の有力者だったんじゃない？
19
>>12
そんなことない
まぁ明治初期に作られたものが多いけど、
ちっぽけな神社でも1000年近くの歴史あるとこあって面白いぞ
20
>>12
そういう場合もある
東郷平八郎とかも神になっている
35
実在した人物を神様として祭る神社と、
空想とか伝記、物語の神様を祭る神社の二つがあるよね
193
＞神社ってなんなの？
神様を迎え入れる施設
もしくは、そこにいる神様を祀ったりするための施設
まあ神様への接待所だと思えばよし
＞なんで全国にあるの？
全国あちこちに神様がいる（と考えられている）から
もしくは、有名な神様に「俺んとこにも遊びに来てほしい！」と思いみんなが建てたから
みんな接待していい契約とりたいんだよ
全国あちこちにゴルフ場があるようなもん
＞ここら辺は天皇の勢力の支配下ですよーってアピールのために建てたの？
天皇の先祖が全国進出する以前から
「あちこちに神様がいる」「接待していいことにあやかりたい」
という思想はあった
だから神社そのものは天皇やらとは関係ない
ただ、境内や建物の様式が似ているのは、そこが朝廷の傘下であるというのはある
といっても似ていないからといって、必ずしもその地域が反朝廷的というワケではない
34
小規模な神社なんて祭りの時以外で用事ないだろ
なんのためにあるんだよあれ
ちなみに俺は神楽やった事もあるぞ
ニダ扱いしたやつは死ね
112
>>34
用が無いとかお前自分が何言ってるかわかってる？
荒廃してるところにも神様が住んでいる事もある
どんな小さなところにも神社なら神様はいるんだよ
その逆に神様に見捨てられる神社もある
お前が用があるとかじゃなくてそこに神様がいる事に意味があるの
だいたいお前以外の誰かは
その神社好きかもよ？
36
試しに一日ずっと観察してみてみ
地元の人はけっこうお参りしに来てる
40
メガテンペルソナやってるとそういうの好きになってくるぞ
「へえ?浅間神社は木花咲耶姫を祀ってるのか?」とか
42
寺はともかく神社は建て過ぎだろ
昔の集落区分に一つはあるよな
今は区画整理が進んで同じ自治体に統合されてるが
43
>>42
そうそう
寺は今の役所みたいな機能があったんだから存在理由がわかるんだが
神社はなんなのかが知りたい
50
集落にある神社は昔の城兼公民館でその集落の氏神を祀ってる
52
村社とかはまあ今でいう交番とか消防詰所とか役所が合わさったようなもので、
要するに誰かが必ず居る場所だから
なんかあったら駆け込むような場所だったとかなんとか
53
>>1はもしかして相当の都会に住んでてお祭りっていうと町内会の夏祭りとか
どっかで企画したイベントみたいなしか知らないのか？
田舎の方の氏神サマや天王サマ農耕儀礼に関係する行事なんか見てると
その土地の生活とか人の由来なんかと結びついてて
やっぱ必要なものなのかなって気になるぞ
62
元々は土地ごとの土着の信仰があったんだろう
記紀の編纂で日本神話ってのを確立させたところで
各地の信仰施設を神社というフォーマットに合わせたんじゃないか
65
>>62
それは確定した事実なの？
「野菜がちゃんと育ちますようにﾊﾟﾝﾊﾟﾝ」みたいな素朴なものだったって事？
70
>>65
ただの思いつきだよ
68
>>65
お前は「想像力豊か」な割に昔の日本がうまく想像できてないな
干魃で飢饉とかになったらそんな甘っちょろい状態じゃない上に
神くらいしか縋るものがなかったんだよ
80
神に祈って戦に勝てるんか？おう？
95
>>80
氏神ってのがあるでしょ
あれは字の通り、自分たちの氏族の祖先神なんだよね
昔の武士の戦争だと、戦闘単位は一族朗党だから
みんなで一緒に氏神に祈ることによって、同じ祖先を持つ仲間なんだということを確認するわけ
そういう一体感がそのまま戦闘力になる
105
鹿児島ってなんで神社少ないの？
109
>>105
薩摩隼人っていう異民族の支配地域だったからじゃないの？
117
>>105
列島も端になればなるほど少ない傾向にある
あとは切支丹云々で寺に人気があったとか
自然(山岳)崇拝が盛んだったとかもあるのかも
とはいえ飛び抜けて少ない訳でもない
119
例えばおまえら商売の神様だ金運の神様だ
って言いながらボロッボロに荒廃してて
神主も金に困って乞食みたいになってるような神社があったとして
そんな神様にお祈りする価値があると思えるの？
123
>>119
そういうのは淘汰されるぞ当然
なんとなくガチっぽいとこやうまみがある神社ほど人気出る
130
>>119
そういう場合は神様に力が無いとか、
もしくは祀ってあるのは人に良い神様じゃないかもね
神社に祀る目的は封印だったりする場合もあるし
神様は人間を良い子良い子してくれるだけの
存在じゃないよ 凶暴な面や慈悲深い面もある
122
祈った結果負けても印象には残らないけど勝ったら印象に残るでしょ
後は利益がないって話は伝わらないけど
利益があるって話は後まで伝わりやすいからかな
118
飯食うときにいただきます、ごちそうさまって言うことに
なんで毎回そんなこと言うの？どういう意味だか理解できないんだが？
って言ってるようなもんだろ
125
>>118
やってる奴が意味を理解していなかったらそれはもはやただの習慣や癖であって
信仰心は形骸化してるって事じゃん
133
>>125
あんまり神道と信仰心を一緒くたにしないほうがいいぞ
例えば亀崎の県社があるだろ?
あそこに信仰心もってる奴なんてほぼいないぞ
ほぼ競争心だけだな
山車組5組が自分達が一番の組だと思っているからほかの組よりいいものを作る。
立派な山車にしょぼい神社は似合わないから寄付金を多く出して維持管理に努める。
祭の盛んな地域ではそういう例もかなり多い
136
宗教の最たるは習慣化じゃねえのか
無意識に完全教化されてる状態
神道なんかには教義はないが、日本にほんとの意味での無神論者は少ないだろ
214
神道は宗教じゃないという意見もあるらしいね
信仰する対象もまちまちだしきちっと決まった教典があるわけでもない
こわーい人をうまくもてなして崇めれば味方になってくれるかもって考えだよね
158
先祖「やっべ、最近獲物獲れないし作物の出来も悪いわ…」
↓
先祖の友達「近くの山にあるデカい岩に祈ったら豊作になるらしいで」
↓
先祖「マジでwwwwよし祈ろうwwwwww」
↓
先祖「うはwwww大漁＆豊作www」
↓
友達「ヤベェな、あのデカい岩って神的なモノ住んでるんじゃね？」
↓
先祖「よし家を建てて祀るべ」
↓
地元の氏神
159
>>158
こういうのめっちゃ多いだろうな
164
>>158
イワシの頭も信心だな
187
農民1「やっべ、最近獲物獲れないし作物の出来も悪いわ…」
↓
農民2「>>158村って山にあるデカい岩に霊的な物が宿ってるらしくて、そこの神社に祈ったら豊作になるらしいで」
↓
農民1「マジでwwwwよし祈ろうwwwwww」
↓
農民1「うはwwww大漁＆豊作www」
↓
農民1「でも正直毎年ここまで来るのはつれぇな…あのデカい岩ちょっと割ってわけてもらえねえかな…」
↓
>>158村民「ちょっと位だったらかまわんよ」
↓
農民1「マジかｗｗｗｗせっかくだから同じ名前の神社立てさせてもらうわｗｗｗｗ」
↓
分祀
194
>>187
非常にわかりやすくてワロタwww
207
そういや学生時代に奄美大島の離島まで調査に行ったけど、そこにも厳島神社の分社あったな
平家の落人伝説は眉唾だけど厳島神社って存在があんな南の島まで伝わってるのは面白かったな
182
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