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哲学の難問「なぜ何もないのではなく、何かがあるのか」 ← 簡単すぎwwwww


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1:
仮に「何もない世界」と「何かがある世界」が両方存在するとする
まず、「何もない世界」ではそもそも観測者が存在できないので「何もないこと」を誰も知覚できない
一方、「何かがある世界」では観測者が存在しうるので「何かがあること」を知覚しうる
よって観測者が存在する我々の世界は必ず「何かがある世界」となる
これで解決だよな?
1001:
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2:
お前賢いな
3:
なんで観測者は存在してるん?
6:
>>3
観測者が存在するかしないかはランダム
コインの裏か表かみたいなもん
観測者が存在した場合は「何かがある」と知覚できる
19:
>>6
なぜ観測者が存在し得るのか説明が無いが
4:
だから何かがある世界にはなんで何かがあるんだよ
12:
>>4
なぜ犬は犬なんだ
っていうのと全く同じ
解答することのできない擬似問題
5:
何もない世界
世界があるじゃん
7:
こんな問題で哲学者が何百年も悩んでんのかと思うと笑えて仕方がない
13:
>>7
哲学って解こうと悩むものなのか?
21:
>>13
そりゃそうだよ
人間は分からないことを分かるようにしたいという根源的な欲求がある
それが哲学(philo愛+sophia知)の始まり
9:
小学生でも分かるようにいうと
10:
なぜ何もない世界があるの?
11:
>仮に「何もない世界」と「何かがある世界」が両方存在するとする
なんで存在しちゃってるんだよ
15:
この問い自体「なぜ◯◯か?」をとことん突き詰めた先にある究極の問いって本質だから
なぜ犬は犬なんだってのと同じどころかそれすら内包してるんだよ
16:
>>1
なぜ観測者があるのか説明されてないが
24:
>>16
なぜ観測者が存在するのかは問題にする必要がない
「何かがある世界」では観測者が存在可能であることが言えれば充分
17:
ただの問いの意味理解できないアスペだったね
18:
ミクロの世界では存在してるでおk
20:
これは恥ずかしい
25:
結局自分の主観だけの話になるわけで論理は無意味
つまり問い自体無意味である
26:
人間中心的な理論ですね
人間に知覚できない物は存在しないという
28:
>>26
そんなこと言ってないけど
32:
>>28
観測者というのは人間ですよね
者がついてるんですから
31:
>>26
もっと分かりやすく言うと
何も存在しない世界←可能
何かが存在するけど観測者がいない世界←可能
何かが存在して観測者がいる世界←可能(我々の世界)
どれも可能だけど我々の住む世界は必ず「何かが存在する世界」になる
33:
>>31
それは我々がその問を発することが出来る条件だね
36:
>>31
それはなぜ存在しているのか答えられてないじゃん
我思うゆえに我ありとなぜ我が存在するのかは別ってのは理解できる?
39:
>>31
なぜこの世界は「何も存在しない世界」にならなかったのか?
27:
科学的な説明を求めてるわけじゃないんだよ
29:
>>1は「何かがあるなら、何かがある」というトートロジーにすぎない
34:
>>29
全然違うよ
お前トートロジーって言葉使ってみたかっただけだろ
43:
>>34
じゃあ、「何か」と「観測者」の違いを言ってみろ
37:
なぜ観測者が存在すると世界があるのか?
どんどん突き詰めていった先にあるのが本質だぞ
41:
犬は色を認識できません
しかし人間には知覚できる
一方で人間においても色盲なる者も存在する
犬や色盲者にとって色は存在しないと言えますが
世界に色が存在しないとは言えません
あなたのいう観測者が人間である以上それは人間本位なものでしかないのです
45:
真新しさを感じないな
デカルトの思想ぱくっただけじゃん
引用元: http://vipper.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1470156076/
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