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【VIP】新年を迎えたので訓戒、名言集


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自戒も込めて
2: 以下、
日常の五心 
1、ハイと云う素直な心
1、すみませんと云う反省の心
1、わたしがしますと云う奉仕の心
1、おかげさまでと云う謙虚な心
1、ありがとうと云う感謝の心
3: 以下、
改善の心
固定観念は、すべて捨てよ
すぐにやれ、言い訳は無用
金で逃げるな、智慧で勝て
真因をつぶせ、なぜ五回
改善に終わりなし今が最低と思え
4: 以下、
健康十訓
1、少肉多菜
2、少塩多酢
3、少糖多果
4、少食多歯
5、少衣多浴
6、少言多行
7、少欲多施
8、少憂多眠
9、少車多歩
10、少怒多笑

5: 以下、
童貞すら守れない奴に、何が守れるというのだ
6: 以下、
心戒十訓
1、人を大切にする人は人から大切にされる。
2、人間関係は相手の長所と付き合うものだ。
3、人は何をしてもらうかより何が人に出来るかが大切である。
4、仕事では頭を使い、人間関係では心を使え。
5、挨拶はされるものではなくするものである。
6、仕事は言われてするものではなく、探してするものである。
7、わかるだけが勉強ではない、出来る事が勉強だ。
8、美人より美心。
9、言葉で語るな、心で語れ。
10、良い人生は、良い準備から始まる。
7: 以下、
つもり違いの十箇条
一、高いつもりで低いのが教養
二、低いつもりで高いのが気位
三、深いつもりで浅いのが知識
四、浅いつもりで深いのが欲望
五、厚いつもりで薄いのが人情
六、薄いつもりで厚いのが面の皮
七、強いつもりで弱いのが根性
八、弱いつもりで強いのが自我
九、多いつもりで少ないのが分別
十、少ないつもりで多いのが無駄
8: 以下、
親父の小言
朝きげんよくしろ
恩は遠くからかえせ
人には馬鹿にされていろ
年忌法事をしろ
家業には精を出せ
働いて儲けて使え
ばくちは決して打つな
おおめしは食らうな
亭主はたてろ
初心は忘れるな
後始末はきちんとしろ
神仏はよく拝ませ
何事も身分相応にしろ
水は絶やさぬようにしろ
戸締りに気をつけろ
自らに過信するな
9: 以下、
怪我と災いは恥と思え
袖の下はやるな貰うな
書物を多く読め
火は粗末にするな
難儀な人にはほどこせ
風吹きに遠出するな
人には貸してやれ
貧乏は苦にするな
借りては使うな
義理は欠かすな
大酒は飲むな
人の苦労は助けてやれ
年寄りはいたわれ
家内は笑って暮らせ
出掛けに文句を言うな
万事に気を配れ
泣きごとは言うな
女房は早く持て
人には腹を立てるな
産前産後は大切にしろ
不吉は言うべからず
病気はよくよく気をつけろ
11: 以下、
福沢諭吉訓
世の中で一番 楽しく立派な事は一生涯を貫く仕事を持つこと
世の中で一番 みじめなことは教養のないこと
世の中で一番 寂しいことは仕事のないこと
世の中で一番 醜いことは他人の生活を羨むこと
世の中で一番 尊いことは人のために奉仕して決して恩に着せぬこと
世の中で一番 美しいことは全てのものに愛情をもつこと
世の中で一番 悲しいことはうそをつくこと
14: 以下、
 理想の夫
・ニコニコしていながら締りのある夫
・仕事を楽しみ家庭の和楽を図る夫
・云い出さぬうちから妻の心を察する夫
・生活に不安を与えぬ夫
・男らしくって同情心に富んだ夫
・快活で気品の高い夫
・何となく大きな感じのする夫
・親に孝行目下に親切な夫
・時代の進歩に伴って歩む夫
・無断で外泊せぬ夫
・慈悲と真心を常に持ち合わせている夫
 理想の妻
・夫の好き嫌いを早く呑みこむ妻
・快活で愛嬌たっぷり従順で優しくて上品な妻
・どことなく初々しい感じのする妻
・家政と料理が上手で糠味噌臭くない妻
・気転がきいて利口ぶらぬ妻
・何事にも理解と同情を持とうとする妻
・働きものでコセツカぬ妻
・話し上手聞き上手の妻
・飾り気なく身だしなみのよい妻
・世の中に遅れぬだけ修養につとめる妻
13: 以下、
世渡りの道
家内仲良く 揃うて信仰
先祖をまつれ 親おがめ
天地に感謝 社会に奉仕
人をうやまい わが身慎め
よく働いて 施しをせよ
不平不満(いやいや)くらすな 愚痴云うな
人をうらむな うらやむな
口をひかえて はら立てず
貧欲起こせば 大怪我の元
親切正直 成功のもと
15: 以下、
かねのなる木
よろづ程のよ木 (万事ほどほどに)
じひふか木 (慈悲深き)
しやうじ木 (正直)
あさお木 (朝起き)
いさぎよ木 (潔き)
しんぼうつよ木 (辛抱強き)
ゆだんな木 (油断無き)
ようじょうよ木 (養生よき)
かないむつまじ木(家内むつまじき)
16: 以下、
付き合うべき人、そうでない人
良い人:正直や 能者物書き 学問者 貴人年寄り 嘘つかぬ人
悪い人:喧嘩好き いらぬ広言 うつけ者 人の忠告 公事たくむ人
親しまれる人:心よく 他人事言わず 慇懃に 慈悲ある人に 遠慮ある人
憎まれる人:嘘つきや 他人事話し 差し出口 高慢ありて 自慢する人
出世できる人:朝起き(早起き)や 身を働かせ 小食に 忠孝ありて 灸を絶やさず
出世できない人:夜遊びや 朝寝昼寝に 遊山好き 引っ込み思案 油断無気根
うつけたる人:酔狂に 利口顔して 自慢立て 戯言深く 暴れ食いする
利口なる人:人近く 言葉少なく 慇懃に 知りたる事も 知らぬ顔して
17: 以下、
頭を使って知恵を出せ
知恵の出ないものは汗を出せ
汗も出ないものは静かに去れ
18: 以下、
教育勅語
親に孝養をつくそう(孝行)
兄弟・姉妹は仲良くしよう(友愛)
夫婦はいつも仲むつまじくしよう(夫婦の和)
友だちはお互いに信じあって付き合おう(朋友の信)
自分の言動をつつしもう(謙遜)
広く全ての人に愛の手をさしのべよう(博愛)
勉学に励み職業を身につけよう(修業習学)
知識を養い才能を伸ばそう(知能啓発)
人格の向上につとめよう(徳器成就)
広く世の人々や社会のためになる仕事に励もう(公益世務)
法律や規則を守り社会の秩序に従おう(遵法)
正しい勇気をもって国のため真心を尽くそう(義勇)
これ戦後から叩かれてるらしいけどどっか悪いところあるんだろうか?
19: 以下、
ダメな人間
1、時間を守らない人。
2、避けて通る人。
3、人のせいにする人。
4、整理整頓をしない人。
5、連絡の悪い人。
6、出来ませんと言う人。
7、行動しない人。
8、考えない人。
9、基本の出来ない人。
10、粘り気のない人。
20: 以下、
なにこの真面目なレス・・・
21: 以下、
新年の初めぐらい真面目な気持ちになっとこうぜ
世の中は左様でござる、ごもっとも、何とござるか、しかと存ぜず。
22: 以下、
よく聞け、
金を残して死ぬ者は下だ。
仕事を残して死ぬ者は中だ。
人を残して死ぬ者は上だ。
よく覚えておけ。
後藤新平
23: 以下、
人生は何事もなさぬにはあまりにも長いが
何事かをなすにはあまりにも短い
中島敦
24: 以下、
若いプレーヤーが、昔の様に心から感激したり、感動しきれない。
それは、やはり時代でしょう。
だけど感動を知らない人生というのは、何か生きている味わいみたいなものがないわけです。
感動はスポーツばかりじゃありません。
あらゆるジャンルにある。何かに感動しながら、日々新たな気持ちで、挑戦していく。
これこそ、生きる上での一番の王道と言えるのではないでしょうか。
長嶋茂雄
25: 以下、
志の低い人間は、それよりさらに低い実績しか挙げられない
落合博満
26: 以下、
努力は必ず報われる。もし報われない努力があるのならば、それはまだ努力と呼べない
王貞治
28: 以下、
これほどの 努力を人は 運といい
張本勲
31: 以下、
世上一般、貧富苦楽をいひ、さわげども世上は大海の如くなれば、是非なし。
只だ水を泳ぐ術の上手と下手とのみ。
時によりて風に順風あり逆風あり、海の荒き時あり穏やかなる時あるのみ。
されば溺死を免がるるが、泳ぎの術の一つなり。
世の海を穏やかに渡るの術は、勤と倹と譲の三つのみ。
二宮尊徳
30: 以下、
そりゃ、僕だって勉強や野球の練習は嫌いですよ。
誰だってそうじゃないですか。
つらいし、大抵はつまらないことの繰り返し。
でも、僕は子供のころから、目標を持って努力するのが好きなんです。
だってその努力が結果として出るのはうれしいじゃないですか。
イチロー
32: 以下、
迷ったらダメなんだな。
人生の答えなんて、考えたって分かるものじゃない。
ただ、そのときそのときを、 ぎりぎり一杯生きている奴だけに
その答えは見えてくるんじゃないだろうか。
藤本義一
33: 以下、
人生とは自転車のようなものだ
倒れないようにするには走らなければならない
アインシュタイン
34: 以下、
世に生を得るは事を為すにあり
坂本竜馬
35: 以下、
心温かきは万能なり
桜井章一
36: 以下、
人生を恐れてはいけない。
人生は生きるに値するものだと信じなさい。
その思いが、事実を作り出す手助けとなるであろう。
ウィリアム・ジェームズ
37: 以下、
人間にとって大切なのは、 この世に何年生きているかということではない。
この世でどれだけの価値のあることをするかである。
O.ヘンリー
38: 以下、
「一体どれだけ努力すればよいか」という人があるが、
「君は人生を何だと思うか」と反問したい。
努力して創造していく間こそ人生なのである。
御木徳近
39: 以下、
笑って暮らすも一生、泣いて暮らすも一生。
40: 以下、
人生は長いようだが、宇宙から見たら、みな同じで、一瞬かもしれず、
それをやんやこんやと長くして、さまざまな罪を作っているんだよ。
それをつまらなく、くよくよ解釈して、不愉快に暮す人は損な人……
伊藤まつを
41: 以下、
生きるとは呼吸することではない。行動することだ。
ジャン=ジャック・ルソー
44: 以下、
どうせ生きているからには苦しいのは当たり前だと思え
芥川龍之介
46: 以下、
山が高いからといって、戻ってはならない。
行けば超えられる。
仕事が多いからといって、ひるんではいけない。
行えば必ず終わるのだ。
モンゴルの諺
47: 以下、
無駄な努力なんてものはない
目標が達成されないのは努力に無駄があるのだ
48: 以下、
明日死ぬつもりで生きなさい
永遠に生きるつもりで学びなさい
ガンジー
50: 以下、
元気を出しなさい
今日の失敗ではなく
明日訪れるかもしれない、成功について考えるのです
ヘレンケラー
51: 以下、
楽天家は困難の中にチャンスを見出す
悲観論者はチャンスの中に困難を見る
チャーチル
54: 以下、
>>52
それなんてジャイナ教徒?
ボロは着てても心は錦
水前寺清子
55: 以下、
陽の下に生きとし生ける者
不幸ならざる者はなし
ソロン
57: 以下、
大丈夫だ
心配するな
なんとかなる
臨終の際、弟子に本当に困った時に開けなさいと言って残していった書に書かれた言葉
一休宗純 
59: 以下、
じゃあ俺は虚無ではないが無常っぽいものを
行く河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず、
よどみに浮かぶ泡沫は、且つ消え、且つ結びて、久しくとどまりたるためしなし、
世の中にある人と住家と、またかくの如し。
方丈記
60: 以下、
人の心は様々で、ただ一途に夢まぼろしの浮き世の楽しみを求め、
死んだ後のことなど知らぬものもおります。
この世の利益、名誉などには誰しも心惹かれるものではありますが、
そのはかなさは日々私どもが目にし、耳に聞くところであります。
ただ返す返すも、お心を静めて、これらのことをよくよくお考え下さいますように
法然
64: 以下、
人は,苦をいとい,幸せを求めている。
だが,金を得ても,財を築いても,常に苦しみ,悩んでいる。
王や貴族とて,皆同じである。
それは,なぜか。
苦しみの原因を,正しく知らないからである。
金や名誉で,苦しみはなくならぬ。
無ければ無いで,苦しみ,有れば有るで,苦しむ。
有無同然である。毎日を不安に過ごしている。
たとえば,子供のない時は,ないことで苦しみ,子供を欲しがる。
しかし,子供があればあったで,その子のために苦しむ。
この苦しみの原因は,どこにあるのか。
それは,己の暗い心にある。
熱病の者は,どんな山海の珍味も,味わえないように,
心の暗い人は,どんな幸福も,味わえないのだ。
心の闇を解決し,苦しみから脱するにはただ仏法を聞くよりない。
この法を求めよ。心の闇が破れ,真の幸福が,獲られるまで。
たとえ大宇宙が火の海原になろうとも・・・
幸福と感じられる心をもつこと。
生きる意味を感じないのも,生きる意義を求めるのも,
心に不幸を感じるからなのである。
不幸な心には,幸せであっても幸せとは感じられないのだ。
釈迦
65: 以下、
幸福は夢に過ぎず、苦痛は現実である。
永遠の生命というのはどのようなものか私は知らない。だが、これはよほどたちの悪い冗談だ。
ヴォルテール
66: 以下、
世はなべて無常である。そなたたちは、怠ることなく努力するように
釈迦
68: 以下、
全てが失われようとも、まだ未来が残ってる。
ボヴィー
70: 以下、
智に働けば角が立つ。
情に棹せば流される。
意地を通せば窮屈だ。
兎角にこの世は住みにくい。
夏目漱石
72: 以下、
子曰く、仁は遠からんや。我、仁を欲すれば、ここに仁至る。
孔子
74: 以下、
ある大学でこんな授業があったという。 
「クイズの時間だ」教授はそう言って、大きな壺を取り出し教壇に置いた。
その壺に、彼は一つ一つ岩を詰めた。壺がいっぱいになるまで岩を詰めて、彼は学生に聞いた。
「この壺は満杯か?」教室中の学生が「はい」と答えた。
「本当に?」そう言いながら教授は、教壇の下からバケツいっぱいの砂利をとり出した。
そしてじゃりを壺の中に流し込み、壺を振りながら、岩と岩の間を砂利で埋めていく。
そしてもう一度聞いた。
「この壺は満杯か?」学生は答えられない。
一人の生徒が「多分違うだろう」と答えた。
教授は「そうだ」と笑い、今度は教壇の陰から砂の入ったバケツを取り出した。
それを岩と砂利の隙間に流し込んだ後、三度目の質問を投げかけた。
「この壺はこれでいっぱいになったか?」
 学生は声を揃えて、「いや」と答えた。
教授は水差しを取り出し、壺の縁までなみなみと注いだ。彼は学生に最後の質問を投げかける。
「僕が何を言いたいのかわかるだろうか」
一人の学生が手を挙げた。
「どんなにスケジュールが厳しい時でも、最大限の努力をすれば、
 いつでも予定を詰め込む事は可能だということです」
「それは違う」と教授は言った。
「重要なポイントはそこにはないんだよ。この例が私達に示してくれる真実は、
 大きな岩を先に入れないかぎり、それが入る余地は、その後二度とないという事なんだ」
君たちの人生にとって”大きな岩”とは何だろう、と教授は話し始める。
それは、仕事であったり、志であったり、愛する人であったり、家庭であったり・自分の夢であったり…。
ここで言う”大きな岩”とは、君たちにとって一番大事なものだ。
それを最初に壺の中に入れなさい。さもないと、君達はそれを永遠に失う事になる。
もし君達が小さな砂利や砂や、つまり自分にとって重要性の低いものから自分の壺を満たしていけば、
君達の人生は重要でない「何か」に満たされたものになるだろう。
そして大きな岩、つまり自分にとって一番大事なものに割く時間を失い、その結果それ自体失うだろう。
76: 以下、
武士は常に自分をいたらぬものと思え。
加藤 嘉明
78: 以下、
人生に大切なことは
五文字で言えば「上を見るな」
七文字の方は「身のほどを知れ」
徳川 家康
80: 以下、
一芸に熟達せよ。多芸を欲ばる者は巧みならず
長宗我部元親
81: 以下、
人間には上・中・下の三種類ある。
上というのは、他人のいい分別を学んで、自分の分別とすることである。
中というのは、他人から意見をされて、その意見を自分の判断にかえる人物である。
下というのは、他人から良いことを言われても、ただ笑って聞き流す人間をいう。
鍋島直茂
82: 以下、
人生は絶え間ない苦労と不断の心配に耐えながら困窮と戦いつつ、この生存そのものを
日々かろうじて維持するだけのことであり、しかも前途には死があるのみである。
幸福は消極的であり、苦痛は積極的である。
この世は、苦悩と不安に苛まれている生物が、互いに食い合うことによって生を繋いでいる
修羅場である。
ショーペンは植える
84: 以下、
>>82
ショーペンハウアー?
83: 以下、
人の一生は、重荷を負うて遠き道を行くが如し、急ぐべからず。
不自由を常と思えば不足なし、心に望み起らば困窮したるときを思い出すべし。
堪忍は無事長久の基、怒りは敵と思え、
勝つことばかり知りて、負けることを知らざれば、害その身に至る。
己を責めて人を責めるな、及ばざるは過ぎたるより勝れり。
徳川家康
85: 以下、
伊達政宗
一、仁に過ぐれば弱くなる。義に過ぐれば固くなる。礼に過ぐれば諂(へつらい)となる。智に過ぐれば嘘を吐く。信に過ぐれば損をする。
一、気長く心穏やかにして、よろずに倹約を用い金銀を備ふべし。倹約の仕方は不自由なるを忍ぶにあり、この世に客に来たと思へば何の苦しみもなし。
一、朝夕の食事はうまからずとも褒めて食ふべし。元来客の身に成れば好き嫌ひは申されまじ。
一、今日行くをおくり、子孫兄弟によく挨拶して、娑婆の御暇申すがよし。
87: 以下、
生せは生る 成さねは生らぬ 何事も 生らぬは人の 生さぬ生けり
上杉 鷹山
88: 以下、
やってみせて、言って聞かせて、やらせてみて、 ほめてやらねば人は動かじ。
話し合い、耳を傾け、承認し、任せてやらねば、人は育たず。
やっている、姿を感謝で見守って、信頼せねば、人は実らず。
山本 五十六
89: 以下、
組織が人を動かす企業は活力を失い衰退していく、人が組織を動かす企業は発展成長する。
平岩外四
90: 以下、
人々がどれだけ学び、働き、活力があるかによって、国の良し悪しが決まる。
人こそ国の源である
小林虎三郎 
92: 以下、
行革とは10年先、20年先の日本をどうするかを考えるものだ。
それも10年先、20年先動かす君たちが考えなければならない。
その時の日本を君たちがどう動かしているか、
俺は地獄の釜の底からでも見てるぞ
土光敏夫
94: 以下、
 おかげさま人生
1、バカのおかげでお利口がひかる
2、落ちてくれる人のおかげで合格できる
3、負けてくれる人のおかげで勝たせてもらう
4、脇役のおかげで主役が生きる
5、職場があるから働ける
6、後輩のおかげで先輩になれる
7、子供のおかげで親になれる
8、嫁のおかげで姑になれる
9、相手がなければケンカもできぬ
10、聞いてくれる人のおかげでぐちもこぼせる
11、下水のおかげで水も流せる
12、読んでくれる人のおかげで書かせて頂く
相田みつを
96: 以下、
いのち
アノネ
にんげんはねぇ
自分の意志で
この世に産まれて
きたわけじゃねんだな
だからね
自分の意志で
勝手に死んでは
いけねんだよ
相田みつを
97: 以下、
10年後にはきっと、せめて10年でいいからもどってやり直したいと思っているのだろう。
今やり直せよ。未来を。10年後か、20年後か、50年後からもどってきたんだよ今。
98: 以下、
チャンスは貯蓄できない。
樋口 廣太郎
99: 以下、
他人と比較して、他人が自分より優れていたとしても、それは恥ではない。
しかし、去年の自分より今年の自分が優れていないのは立派な恥だ。
ラポック
100: 以下、
金を失うのは小さく、名誉を失うのは大きい。しかし、勇気を失うことは全てを失う。
チャーチル
101: 以下、
愚者は己の経験に学び、賢者は他人の経験に学ぶ。
ビスマルク
102: 以下、
狂人の真似とて大路を走らば、即ち狂人なり。
徒然草
まさにVIPPERの為の言葉だな
103: 以下、
>>102
解説して
104: 以下、
>>103
解説と言われてもそのまんまだろ…
狂った人の真似だからと本人が思ってても
他人の前、公衆の面前でそんなことやる奴は狂った人そのものだろという話では?
ちなみにこのあと
悪人の真似とて人を殺さば、悪人なり。
驥を学ぶは驥の類ひ、舜を学ぶは舜の徒なり。
偽りても賢を学ばんを、賢といふべし
と続く
安心っていうのは車の後部座席で眠ることさ。
前の席には両親がいて、心配事は何もない。
でもね、ある時、その安心は消え去ってしまうんだ。
君が前の席にいかなけりゃならなくなるんだよ。
そしてもういない両親の代わりに
君が誰かを安心させる側になるんだ
スヌーピー
105: 以下、
…機械は貧富の差を作り
知識を得て人は懐疑的になった
思想だけがあって感情がなく人間性が失われた
知識より思いやりが必要である…
…諸君は機械ではない!人間だ!
心に愛を抱いている…
…愛を知らぬ者だけが憎み合うのだ
諸君は幸福を生み出す力を持っている
人生は美しく、自由であり素晴らしいものだ!
「独裁者」 チャールズ=チャップリン
106: 以下、
惜しんでわずかに種を蒔く者はわずかに刈り取ることしかできない。
惜しまず豊かに種を蒔く者は豊かに刈り取ることができる。
聖書
107: 以下、
自分が変われば相手も変わる
心が変われば態度も変わる
態度が変われば行動も変わる
行動が変われば習慣も変わる
習慣が変われば人格が変わる
人格が変われば運命が変わる
運命が変われば人生が変わる
ヒンズー教の一説
108: 以下、
人は批判してくれというが、称賛を欲しているだけである。
サマセット・モーム
109: 以下、
善意に燃える人ほど恐ろしいものはないよ
111: 以下、
俺思うんだよ
ネットにはニートが溢れかえってるけどその末路について語ってる人は非常に少ない
実際問題ニートの末路がどのようなものであろうとおそらくネットなんて使えなくなるだろう
ニートの末路を実際に味わった者がお前らに警鐘をならそうにも手段は失われてる
だからネットにはまだ余裕のあるニートが溢れかえって
「他にもいるしまだ大丈夫だろう」という意識に囚われるのかもしれない
実際にはネット世界のニートは野良猫のように2.3年で入れ替わって多くが悲惨な末路を送ってるんじゃないか…
そんな気がしてならない
112: 以下、
1月 ・・・ 今年も始まったばかり。最初から本気出すと危険だから来月から本気出す
2月 ・・・ なんかチョコもらえなかったから来月になったら本気だす
3月 ・・・ 4月はいろんなスタートがある。だから来月から本気出す
4月 ・・・ まだスタートしたばかり。来月から本気出しても遅くない
5月 ・・・ 5月病。こんな不安定な心でスタートしては持続できない。来月から本気出す
6月 ・・・ 梅雨。やはり活発に動ける天気じゃないと。来月から本気出す
7月 ・・・ やはり本気を出すのは夏だな。本格的な夏になるまで本気は出せない
8月 ・・・ 地球温暖化で予想以上に暑い。暑さで頭が働かないので涼しくなったら本気出す
9月 ・・・ 涼しかったり暑かったりで寒暖が激しいので調子が出ない。来月から本気出す
10月 ・・・ 焼き芋が美味しいので来月から本気出す
11月 ・・・ 特に何もない月なので来月から本気出す
12月 ・・・ 今年ももう終わり。新年になったら新たな気持ちで本気出す
114: 以下、
>>112
どうせなら本気出すほうのコピペ貼れよwww
116: 以下、
>>114
そんなんあったのかw
知らねぇw
113: 以下、
いにしへの 道を聞きても唱へても わが行にせずばかひなし
島津忠良
たとえためになることを数多く語るにしても
それを実行しないならばその人は怠っているのである
釈迦
115: 以下、
ネタ切れ
後は好きにやってくれ
少しでも自己を戒めて新年がお前らにとって良き年になりますように
117: 以下、
勉強になった。
ありがとう。
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