お前らって神社の正しい参拝方法知ってるの？
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1.
2. 1.名無しカオス
3. 2015年12月31日 08:11
4. 神は俺に土下座しろ
5.
6. 2.名無しカオス
7. 2015年12月31日 08:12
8. 手水舎をスルーするバカっているよな。
9.
10. 3.あ
11. 2015年12月31日 08:24
12. 伊勢学勉強した俺から言わせると好きにしてもいいよ
ただ伊勢神宮は自分の願いを祈りにいく場所ではないからそれだけは注意
13.
14. 4.名無しカオス
15. 2015年12月31日 08:43
16. お賽銭を投げ入れるのは厳禁
17.
18. 5.名無しカオス
19. 2015年12月31日 09:08
20. また神道は特殊だとか平和をもたらすとか
現実の歴史を無視しているやつが湧いてるな
21.
22. 6.名無しカオス
23. 2015年12月31日 09:20
24. しきたり、やり方に固執してる奴はだいたい性格が曲がってる
25.
26. 7.名無しカオス
27. 2015年12月31日 09:21
28. 縄文時代には土偶や石棒を使って祭祀を行っており、
断食のようなことを行っているシャーマンがいた。
払いや清めの概念もなかったと推定されている。
当然、青銅を使った鏡や剣を崇拝することもなかった。
それらは弥生時代あたりから入ってきた。
そのころから日本列島で争いが頻発するようになった。
仏教公伝は６世紀だが、既に近畿地方では４世紀の銅鏡に
小さい仏像が浮き彫りにされたものが出土している。
７世紀末には記紀神話が確定し、文献化された。
奈良時代に中臣氏が宮廷祭祀の権限を独占するようになると
その様式が全国に広がっていき、現在の神道の原型になった。
伊勢神宮の祭式には唐朝の影響があることが指摘されている。
しかし、同時に奈良時代から修験道の原型の山岳信仰や神仏習合も
広がっていった。
そして明治維新では、神仏分離が強行された。
西洋的な立憲体制に合わせて西洋的な宗教の定義に含まれないように
国家神道が整備されていった。
（金光教や天理教、御嶽教など教派神道の一部はその少し前からあった。）
したがって、現在見られるような神道が普及したのは明治以降である。
29.
30. 8.名無しカオス
31. 2015年12月31日 09:28
32. 神社に行かない人間には関係ない
33.
34. 9.あ
35. 2015年12月31日 09:32
36. 田舎の小さい神社だと手水舎あっても、水無かったりボウフラ沸いてるとこあるからな
そういうとこは申し訳ないけどスルーしてしまう
まあ、今の時期は参拝者多いからそんなとこ少ないかも知れんけど
37.
38. 10.名無しカオス
39. 2015年12月31日 09:32
40. 手水舎が汚いから水を口に含みたくないんだろ
41.
42. 11.名無しカオス
43. 2015年12月31日 09:33
44. キレイな所作でやってる人を見るとちょっと感動するけどね
地元の神社で、鳥居を車でくぐろうとした馬鹿には注意したことがあるが
45.
46. 12.名無しカオス
47. 2015年12月31日 09:41
48. 正中外すとか鳥居毎にお辞儀とかまじめにしたら初詣客の中でガチで浮くから正月三が日は避けてる
あんな雑踏の中で自分ひとり純粋なお詣りの気持ちにはなれん
まぁ※6のような奴かもしれんが行くならきちっとしたいんだよ
49.
50. 13.あ
51. 2015年12月31日 09:43
52. 神社とかいらねえから全部取り壊して教会にしろよ
八百万の神(笑)
神はヤハウェだけなんだよなあ
ちなキリシタン
53.
54. 14.名無しカオス
55. 2015年12月31日 09:48
56. 稲荷神社では稲荷真言をお唱えするのが日本人としての作法です。
おん きり かくそわか （伏見稲荷系）
おん しら ばっ た にり うん そわか（豊川稲荷系）
57.
58. 15.名無しカオス
59. 2015年12月31日 09:51
60. 日本人として必ず覚えておかなくてはならない
大黒様（大国主之尊）の御真言は次の通りです。
のう まくさん まん たー まか から やー そわか
61.
62. 16.名無しカオス
63. 2015年12月31日 10:11
64. このご時世に神様信じてるとかwww
そんなんだから在日に占領されるんだよアホ黄色人種がwww
困ったときの神頼みってか？真面目に生きていれば神が助けてくれるってか？www
ジャップの歴史終焉の時もそう遠くないな
65.
66. 17.名無しカオス
67. 2015年12月31日 10:16
68. そんなの覚えてるやつ神社マニアぐらいだと思うが、
大黒様とやらがもとはインドから来た神で、大国主命と混合してるのはただ音読みが同じになるから勝手に混同しただけってぐらい覚えてていい
嫌味な言い方したけど、昔からそんぐらい適当なんだから、日本人だからどうだとか、神道は特別とか、作法が絶対とかごちゃごちゃうるさいこと言わないでほしい
69.
70. 18.名無しカオス
71. 2015年12月31日 10:31
72. 参拝事態いかねーわ
すまんなｗｗｗ
73.
74. 19.名無しカオス
75. 2015年12月31日 10:39
76. そのルール自体が最近デッチ上げたヤツだからなあ
敬意さえ持ってればそうそう間違った事はせんよ
77.
78. 20.名無しカオス
79. 2015年12月31日 10:42
80. いつものことだが、とにかく>>1を否定したいという思考停止が一定数いるな
81.
82. 21.名無しカオス
83. 2015年12月31日 10:47
84. 最近じゃ賽銭箱の所に参拝法書いた
立て札あるからな
親切なもんだ
85.
86. 22.名無しカオス
87. 2015年12月31日 10:50
88. 日本は仏教国
明治以前の寺に神社という着ぐるみ着せたものをカミサマカミサマとありがたがってる謎
89.
90. 23.
91. 2015年12月31日 10:57
92. 二礼二拍一礼、なんて言い出したのっていつからだ？
昭和の時代にはほとんど誰もそんなんしてなかったぞ。
嘘だと思うんなら過去のニュース映像とか見てみろ
93.
94. 24.名無しカオス
95. 2015年12月31日 11:01
96. 参拝方法知ってても知らなくても神様は寛容だから大丈夫だって言ってた。
信仰するものだから、いまさらばっちゃんが自己流参拝してて信仰してないなんて事は無い。
敬意を払ってない行為は例外なくバチ当たり。
ゴミ捨てないでね?。大騒ぎしないでね?。
多くは望まないから。だってカオス民だもの。
97.
98. 25.名無しカオス
99. 2015年12月31日 11:01
100. 神社によっては、駐車場に車停めて入るとすぐ本殿前、とかあるからな
参拝終わってから鳥居潜ってないことに気付くことになってモヤモヤしちゃう
101.
102. 26.名無しカオス
103. 2015年12月31日 11:08
104. やおろずのかみたちきこしめせとかしこみかしこみもうす
105.
106. 27.名無し
107. 2015年12月31日 11:09
108. ※23
たしか昭和33年からだったかな
まあ拍手拝礼自体は弥生時代くらいからあると言われてるし、古いところは独自の作法があったりするけどな
109.
110. 28.
111. 2015年12月31日 11:14
112. >>57
ここまでくると病的
113.
114. 29.カナマラ
115. 2015年12月31日 11:16
116. 天皇は朝鮮人でしょ？
神社は朝鮮を崇めるようなもんだ
わいは嫌い
117.
118. 30.名無しカオス
119. 2015年12月31日 11:19
120. ※13
流石キリカス野蛮やな
世界で文明を破壊しまくったことだけのことはある
121.
122. 31.名無しカオス
123. 2015年12月31日 11:51
124. ドローン飛ばすなよ
125.
126. 32.名無しカオス
127. 2015年12月31日 11:54
128. ※16
日本の神様は別に願いとか叶えないぞ
祭らないと暴れるから祭ってんだよ
真面目に生きていれば?云々はプロテスタントだろ
そんなに白人崇拝してるなら白人神社でも建てればｗ
129.
130. 33.名無しカオス
131. 2015年12月31日 12:03
132. 伊勢神宮で個人的お願い事するなら荒祭宮のほうでな
本殿では感謝と世界平和を願う
133.
134. 34.名無しカオス
135. 2015年12月31日 12:12
136. 知ってるけど一切、気にしてない
137.
138. 35.
139. 2015年12月31日 12:34
140. まぁ?なんとなく?ふいんきで?てきとうに行って?てきとうにやる感じ?
141.
142. 36.名無しカオス
143. 2015年12月31日 12:57
144. 大半の人間は神所にまで立ち入らんだろ
神社がそもそも表に賽銭箱と神籤売店置いてんだから
神様はともかく、神社側は端から相手にする気がないのさ
きちんと立ち入って祓い清めて貰うなら向こうから指示が出るよ
145.
146. 37.リーマン予想
147. 2015年12月31日 12:59
148. 御利益あるから神社に参拝するって考え自体ないな。俺は。
ただ、この日本という国の文化だと思っているから参拝しているに過ぎない。ただそれだけ。
何百年、何千年とこの土地で生きる人々が生み出してそれを紡いできたという莫大な歴史を自分も大切にしたい。
それは同時に神道というものを『人間が社会の成員として獲得する振る舞いの複合された総体』として尊いものだと感じているから。
神道の根本を辿っていくとそれは中央集権国家の誕生と深く関わっている。
分立する地方の豪族達をまとめる時、天皇を神として崇めそれを記紀として編纂する。
それが近代的な神道と呼ばれるモノの芽生えであると本で読んだ。
しかし、もっと深い所に神道の本質がある。それはいつ発祥したのか定かではない。
それとは自然崇拝。即ち、アニミズムと呼ばれるものだ。
それは非常に深い年月とともに日本人の生活の中にとけ込んでいき、それはこの国の民族の心の拠り所にさえなっていった。
そんな文化を私は大事にしたい。
とニートの私は考えています。
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