こののび太を論破できる奴いんの？
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1. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 20:28
八岐大蛇って川だろ。
まさか股って思ってたのか？
2. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 20:30
※６１がネタにもならないアホさでワロタ
3. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 20:32
松下幸之助にケンカ売ってんのか発達障害
4. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 20:33
別に八つ又じゃないしな
所詮バカガキよ
5. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 20:35
>>1がアホ過ぎるスレ
6. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 20:36
さすがランボルギーニをぶっ壊した男は違うな
7. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 20:36
古代の日本においては、八は聖数とされ、また、漠然と数が大きいことを示すのにも使われた（例：八島、八雲、八咫鏡、八重桜）。同様に、八を用いた八十（やそ）、百八十（ももやそ）、八百万（やおよろず）等も「数が大きい」という意味で用いられる。wikipediaより抜粋。
8. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 20:37
四天王のAA、どう見てもアナンタがトップだろwww
9. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 20:37
本文で言ってる人がいるけど八ってたくさんって意味でも使われるんだよ
八百万の神とかいうだろ あれも800万って意味じゃなくて数え切れない程たくさんって意味だ
だから首の数が8でも7でも9でもヤマタノオロチでまぁ間違っちゃいないんだよ
10. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 20:39
ぬ?べ?の作者はそのツッコミに対応すべく環状にしたって言ってたな
11. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 20:40
突っ込まれても問題ないよう円状配置で出したぬ?べ?マジ天才
12. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 20:42
二又とか三叉の槍とか、そのまただろｗ
13. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 20:44
やあたまのおろち→訛ってやまたのおろち
だと小さい頃は無邪気に信じてたわ
14. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 20:45
のび太の凄いところは二択問題だけで0点取れる所
15. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 20:46
発音は山田じゃなくて数多なんだよ
16. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 20:47
58は馬鹿か？
論拠も何も?じゃないから答えは自動的に?なんだろうが。
で、何を論拠に明らかに八岐は?だといってるんだ？
ちなみに※１はたしかに八岐大蛇自体は反乱する川を体現しているんだけど、「八岐」の意味は八又に分かれているという意味で合ってる。
ちゃんと古事記に書かれてるよ。
17. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 20:49
首?首?首
? ?
首 首
? ?
首?首?首
18. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 20:51
ドラクエ３のやまたのおろちは、まさに※17なグラフィックだったな
問題は、肝心の首が８つじゃなくて５つしかないってことだが
19. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 20:56
ドラクエ３のジパングのＢＧＭがリフレインしだしたｗ
20. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 20:57
脈絡もなく貼られたジャイアンのかめはめ波にやられたｗ
21. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 21:04
オロチはそもそも蛇という意味ではなく、尾の力という意味。ヤマタノオロチは正体がわからないからこそ恐れられた。
22. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 21:08
>>58はまず明らかに?であるという論拠を示せよ
23. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 21:08
のび太の理屈だと、二股は3人同時に付き合う事になるな
24. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 21:10
足にも股あるだろ(適当
25. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 21:11
八百万というし、八という文字は沢山って意味もある
26. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 21:12
＞環状だと対角線でも又ができるから８より多くなる
苦しいｗ
27. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 21:14
のび太の言っている事は正論。
28. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 21:17
八股じゃなくて八岐だっつてんのに、理解できない馬鹿は生きてて恥ずかしくないの？
29. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 21:18
※2も人にアホとか言う前に※と>>の使い分けが出来るようになろうか
30. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 21:18
だから15で答えが出てるだろ。
物分かりの悪い連中だな。
31. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 21:25
8本目は小股にあるじゃろー
32. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 21:26
攻で論破されてるなw
33. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 21:32
※22
首と首の間にチンが生えてれば証明できるな
34. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 21:37
ぬーべーでは放射線状にして解決してたな
35. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 21:39
ナナマタノオロチとか言ってる奴は首が二つの時もフタマタって言わないの？
36. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 21:49
八岐大蛇の「八」は日本神話特有の表現じゃなく、本当に８つの頭って意味だから
古事記読めよ
37. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 22:02
みんな股間でもいじって落ち着けよ
38. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 22:07
女は二又
男は三又
39. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 22:08
>18 のテンプレ活用の上手さに脱帽。
40. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 22:17
なんかこれ以上ないくらいに論破されまくっとるなぁ
41. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 22:17
「17HITしたら十七分割にならないじゃん！」に似てるな
もはやネタが伝わらないけど
42. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 22:19
のび太はたまに妙に頭が切れるときがある
きっとナマケモノなだけで
自頭は悪くないんだろう。
43. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 22:20
こういうのって中学にいったら理解しない？
道がふた手に分かれているところを「ふたまたに分かれる」というでしょ。
釣りならいいんだが、マジで理解できてない奴はネットを使うな。
その程度で世界に向けて声を出すと迷惑になる。
44. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 22:22
道路の二股とか三叉路と同じ考え方で、分かれた後の本数を数えるんだよな。
45. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 22:26
58の論法だと奇形で頭が二つある蛇なんかは「双頭の蛇」と呼ばず「一又の蛇」と呼ぶことになると思うんだけど変じゃないかな？
あと恋人を2人持つことを「２股」と言うけどこれはある意味あってると思う。だって1人につき股は１つあるからね。
46. 田 2015年01月22日 22:26
ドラえもんの意図を汲んで
一本でもニンジンで一ンジンじゃねえだろ
昔からそういわれてんだ、ってどう
47. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 22:26
答えが出ているのに
何故それを認めようとしないのか……
48. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 22:45
のびたって目の付け所が違うな
俺なんてこんなこと考えたこともないわ
49. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 22:55
ある物体の形状を、その物体の「名称」に正確に反映させなければならないと言う決まりはない。
最初の名付け親がインスピレーションで名づけて、それが世間一般に周知され、その名を言えば人々に共通のイメージが浮かぶのであれば、既に「名称」の役割は十分に果たされていると言ってよい。さらには、辞書なり専門書なりに公式の名称として掲載、登録されたのであれば、物の名称がその形状を正確に反映されていないなどという事は、その名称を人々が使用していく上でさして重要な事ではない。
確かに、ある物の名称の由来に、名付け親以外の誰かが興味を示すことは人間の思考としては自然な事ではある。しかしながら、物の名称がその物の形状を正確に表していないという事に執着し、その問題をいつまでも論って時間をつぶす事は、人生の中の余暇の一片に他ならない。
よって、のび太の指摘は、幸せな人間の戯れであり、全ての子供に与えられるべき権利の象徴とも言ってよい。
50. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 23:07
>>58
八岐大蛇の首と首の間にはティンティンもま〜ん（笑）もない
つまり股じゃない→?じゃない(論破！)
51. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 23:08
米22みたいなヤツって
壁に向かって問いかけしてたのしいの？
52. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月22日 23:21
道が二手にわかれることをふたまたにわかれるっていうとか言ってる奴はちゃんとスレを読めよといいたいな
53. お祭り好きの電氣屋 2015年01月22日 23:47
今年の寒川神社のねぶたがコレ。
54. お祭り好きの電氣屋 2015年01月22日 23:51
八岐→８分岐 だけでなく「多分岐」
よく「たこ足配線」って言うけれど、蛸は足が８本・・・
そういうことだ゜ったのか・・・・。すげー納得。
55. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月23日 00:03
お前らはのび犬を買いかぶりすぎだ。よく見ろ、のび犬は指と指の間を数えている。しかしのび犬の指は5本までしかないから推測で物を言ってるだけだ。その証拠に途中で数えるのをあきらめてしまっている。
「後3本指があれば僕にだってやまたのおろちが正しいかどうかくらい、証明できるさ」
56. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月23日 00:04
とりあえず閉経柿田お前死ね！アスしね！脳梗塞で死ぬべき！しねしねしね！
57. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月23日 00:08
股って２つに一つで，セットになっている。なので、股先が偶数になっていないと可笑しいｗ
本スレ〉５８は、?で何を言っているのやら…？分かる人いる(笑)
58. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月23日 00:20
ヤ・アタマ・ノ・オロチ
言いにくいからなまったんじゃねーの？
59. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月23日 00:28
日本語は語の数が少なく発音が重複するのも多数あるので、混乱が起きやすい
また反面独特のお笑いが生まれやすくもある。
端、橋、箸や雲、蜘蛛など英語で有名なのは眠れない時に数える羊はsleepから来てる説があり、音が似てるのはどの国でも笑いとして扱いやすく定着しやすいのかも。
日本の伝説では自然現象や、風景などをモチーフに作られる事が多くこのオロチとは川の氾濫を指すと考えれば、合点が行きやすいです。
従ってまたはとは分岐を刺す岐が適切で、８本に別れた川の意でしょう。
60. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月23日 00:36
「八」は単純に「数が多い」意味で使われる
その場合だいたい「や」と読む
七や九でない理由は知らん
八重 八島 八雲 八千代 八百万
61. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月23日 00:50
＞＞５８は論理学もろくに理解してない高卒かな？
股って言葉よりも、まず反例って言葉の意味から教えてあげた方がいいなｗ
62. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月23日 01:01
ヤアタマがなまってヤマタ
漢字はまだなかったから当て字
でも確かに二股かけるってのは誤用で股かけるで正解
63. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月23日 01:17
分岐の数の話か、分岐先の数の話かで言ったら、明らかに分岐先の数を表してると考えざるを得ないだろ
古事記にも日本書紀にも８つの頭８つの尾という姿で描写されているんだから、普通に解釈したら「八岐」の岐は枝分かれした先の数、と言う意味でしかあり得ない
こう考えればどこもおかしいところはないのに、＞＞１の画像はドラえもんの言い出した前提がそもそも間違ってるからのび太を論破できなくなってるだけ
64. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月23日 01:46
58の言ってることはおかしい
胴体から伸びてる物の付け根は全部股と言うはずだ、みたいな根拠でヤマタノオロチは?の意味って言ってるが、なら首や脇（腕の付け根）はなんで股と言わないのか。
阿修羅像の腕と腕の間を股と呼ぶのか？
辞書の?で言ってるのは足の付け根は股と言うよということだけ
ヤマタノオロチは?の意味で47の言ってる解釈が正しい
65. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月23日 06:10
2人の相手と同時に付き合うことを二股っていうやろ
そういうことや
66. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月23日 06:35
nつに分かれてることをnマタ、また分かれてる部分のことをマタという
67. 名無しさんあじゃじゃしたー 2015年01月23日 09:13
じゃあ二股は、二人の人間に通じるから股は一つなのになんで二股なの？
これでまたのびたに論破されるぞ。※15みたく股自体の説明をしろよ
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