「宗教信じてる？」 「いいえ」 「じゃあ持ってるお守りハサミで切って」 「できない」 「は？」
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[ 145830 ]
特定の宗教を信仰して居ないことと
なんらかの人智を超越した存在を信じていること混同してるただの馬鹿だな
「あなたは犬を食べますか？」「いいえ」「では一生ありとあらゆる肉を食べないでください」
このくらいの馬鹿
[ 2013/10/29 21:49 ]
[ 145831 ]
宗教を信じてなかったら物を粗末にするわけじゃないだろ
ましてや学生なら親の金で買ったり他人からもらったものである可能性が高い
他人から貰ったり親に買ってもらったものを他人に指図されたからと鋏で切るような人間がいたらおかしいだろ
一人くらい「他人から貰ったものなので」とか「なんで私物を壊さないといけないんですか？」って答える学生いそうだけど
[ 2013/10/29 21:50 ] 上位ランカー[ 編集 ]
[ 145832 ]
特定の宗教を信仰していないからって全ての宗教観や
信仰心を否定してることにはならんことくらい小学生だって感覚的に理解できる
つまるところ、こういう極端なことをぬかす奴は総じてアホなんだな
[ 2013/10/29 21:51 ] 上位ランカー[ 編集 ]
[ 145833 ]
「何でできないんだ？」
↓
「数人だけど信じてる方に手あげてた奴いただろ、そいつらの気持ち考えろ」
[ 2013/10/29 21:52 ] 上位ランカー[ 編集 ]
[ 145834 ]
日本人は信じてないけど生活や習慣、生き方に神道と仏教が染み付いてるから
傍から見れば普通に宗教国ですわ
[ 2013/10/29 21:55 ] 上位ランカー[ 編集 ]
[ 145835 ]
土下座したら考えてやる
[ 2013/10/29 21:55 ] 上位ランカー[ 編集 ]
[ 145836 ]
ぬいぐるみでも出来ないわ
[ 2013/10/29 21:57 ] 上位ランカー[ 編集 ]
[ 145837 ]
質問が悪い
「神を信じているか」と聞けよ
[ 2013/10/29 21:59 ] ??[ 編集 ]
[ 145838 ]
宗教にこだわりもなければ神も信じてないけど
信じてる人の想いは否定しない
祖母が買ってくれたお守りは大事に持ってるよ
[ 2013/10/29 22:00 ] 上位ランカー[ 編集 ]
[ 145839 ]
物を粗末にするのは神道的にありえない
仮に神様を信じてなくとも半分はもう神道教徒よ
[ 2013/10/29 22:00 ] 上位ランカー[ 編集 ]
[ 145840 ]
バカすぎワロタ
信仰以前に、習慣により形成される無意識的な忌避感ってもんがあるだろ
例えば、生産されたばかりで一度も使われたことのない「清潔な」便器でも
舐めろと言われて平気で舐められるのかよ。ラーメンよそって食えるのかよ
ましてや、信じる信じないは100か0かじゃない。99％信じてなくても
1％くらいは畏れみたいなもんが残る
この1％程度の感覚をもって、有宗教じゃないかとか指摘する滑稽さ
[ 2013/10/29 22:02 ] 上位ランカー[ 編集 ]
[ 145843 ]
ただのアスペじゃん
[ 2013/10/29 22:09 ] 上位ランカー[ 編集 ]
[ 145844 ]
超絶どうでもいい話だな
[ 2013/10/29 22:09 ] (´・ω・｀)[ 編集 ]
[ 145845 ]
日本人は宗教アレルギーだよな
お守りとか海外からみたら完全に宗教の道具なのにね
宗教ってイスラム原理とか創価とかオウムとかそんなのばかりじゃないのに
無神論者なんてのはどっちかといえばキチガイだよ
[ 2013/10/29 22:10 ] 上位ランカー[ 編集 ]
[ 145846 ]
聖書を破いたり、花火の火種にしたことはある。だって信じてないから
でもお守りを切り刻むことはできない。お守りを自分に送ってくれた人の気持ちがあるから
[ 2013/10/29 22:12 ] 上位ランカー[ 編集 ]
[ 145847 ]
宗教信じてるか信じてないかの二択で問うのがもう気持ち悪い
どっちでもいい、気分で信じてる時と信じてない時を都合よく選びたい
[ 2013/10/29 22:13 ] 上位ランカー[ 編集 ]
[ 145848 ]
信じて無くても縁起物だからねぇ
別に神様に賄賂贈ったり祈ったら都合の良い人生が送れるとは思ってないけど
粗末にする事はない。意味もなく聖書やお経を破り捨てる必要もないし
そういう物に対する敬意はあるからね。じゃあ親や先祖、仲の良い友達の写真破れるか？
ただの紙切れにインクがのってるだけだから本来は関係ないはずだからねｗ
そこに臨在感があるから出来ないだろう。なんでも白か黒かでしか物を考えられない
デジタル脳は人間の機微を理解しないから困る。そんな単純な物じゃないんだよ
カミはGODではない
[ 2013/10/29 22:18 ] 上位ランカー[ 編集 ]
[ 145849 ]
聖書も破けるし、創価学会の御本尊もビリビリポイできるなぁ。ムスリムのものは何もないけど、あったとしたら全然躊躇なく壊す。(相手に反逆されないなら)
でも、わら人形やお札、お守り、仏教系の像は破壊できない。これは親からそこはかとなく教えられた畏れる意識が植えつけられてるからだと思う。日本人の殆どは一神教ではないけど、宗教的なものに対する畏怖があると思うんだけど、日常的にその、仏教や神道を信仰してるか、と言われれば、してないんだよね。
その程度の認識で、「宗教を信じてる」とは言いにくい。「見えない何かが現実に影響を及ぼす可能性があると思うか」と言われれば、結構な人がYESなんじゃないかと思う
[ 2013/10/29 22:18 ] z[ 編集 ]
[ 145850 ]
逆に考えろよ。気分で信じられてうれしいか？
[ 2013/10/29 22:19 ]
[ 145852 ]
普通宗教信じてるかと聞かれれば積極的に信仰してるやつしか答えないだろ
道徳として根付いているものは確かに宗教観の影響を強く受けてるけど
なんか言ってること的外れなんだよな
[ 2013/10/29 22:29 ]
[ 145853 ]
その先生がお守り持ってきて「これを切れ」って言われたらすぐにでも切るけどな
なんで自分の持ち物破壊しなきゃならねえんだよ、馬鹿か
[ 2013/10/29 22:30 ]
[ 145854 ]
お守りの中には５円玉が入ってるよ。
[ 2013/10/29 22:31 ] 上位ランカー[ 編集 ]
[ 145855 ]
セロリ嫌い？→嫌い→ゴミ箱すてて
の流れで、捨てられない奴をドヤ顔で論破した気になってるのと同じロジックだよな。
お守りには「くれた誰か」「買いに行ったときのシチュ」みたいな心情や思い出が必ず付きまとうんだから、破壊という行為に拒絶感持つのはまったく不自然ではない。
その心理との切り分けしてない時点でアホ
[ 2013/10/29 22:31 ]
[ 145856 ]
先生が買ってきたお守りならバッサリ切れるけど
自分のお守りは切れないな
そもそもお守りは親が買ってくれる
[ 2013/10/29 22:36 ]
[ 145858 ]
神道って元々割と漠然とした信仰じゃね
八百万の神が居てその場にある全てに神様が宿ってるわけだから
他の宗教のように唯一神を崇めるのと違って
全てを完璧に讃えるのなんか不可能
なんとなく祟りがあると怖いから物を大切にするし
なんとなく神社にも行って手を合わせてお賽銭するし
なんとなくお寺も入れば正座してしまうし
なんとなく教会も荘厳な雰囲気についつい静粛にしてしまうよ
元が全ての物に神が宿ると考える国の人だから仕方無い
物を大切にする日本人の基本はその辺から来てる可能性が高い長所だと思う
[ 2013/10/29 22:41 ] 上位ランカー[ 編集 ]
[ 145861 ]
1みたいな考え方の奴は学歴関係なく、田舎者に多いよ。
昔、田舎の市立中学に通ってた1年の春に、早朝校門前でキリシタンが、聖書を配ってたんだよ。
無許可だってわかってたけど、大半の生徒が受け取ってたんだよな。
俺も受け取った一人だけど、受け取った奴の中には、目の前で破ったり、平気で通学路に捨てたりしてたんだよ。
けどさ、スレ内で言われてるみたいに、他人から貰った物だから、道徳的にそんな事outだろ？
本当に要らないんなら、断るか、後で来た先生達が段ボールに回収して、送り返したりしてたから、その中に入れるべきだよな。
強引だし、ルールを無視したのは向こうだからってのは分かるんだけど、本当に常識がある奴なら、そんな事は出来ないよな？
本当の過疎化の進んだ田舎者は、そんな常識を知らないで生きて行くんだから、これが如何に恥ずかしい事なんて知る由がないんだよ。
宗教観以前の道徳観の問題なのにな…はぁ。
[ 2013/10/29 22:56 ] ナナシ[ 編集 ]
[ 145865 ]
日本て無神論ってより
多神論って気がする
神様仏様の国だし
[ 2013/10/29 23:07 ] 上位ランカー[ 編集 ]
[ 145868 ]
対価も払わず切れとか舐めとんのか
５万払うってなったら半分くらいの奴は切る
[ 2013/10/29 23:16 ] 上位ランカー[ 編集 ]
[ 145871 ]
信じてないからと言って十字架を平気で切る奴のことは信じられない
[ 2013/10/29 23:24 ] 上位ランカー[ 編集 ]
[ 145875 ]
他人に迷惑をかけるな物を粗末にするなってのは倫理観の問題だろ
詣、お守り、ジジイかババアかよｗ
[ 2013/10/29 23:40 ]
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